هوپا، انجمن علم ایران

جوانشیری ای یار کفتارها
اوپنهایمری، گفته ام بار ها
که او هیروشیما، تو هم نسبیت ..
و ژاپن، و من، مانده در کار ها

جوانشیری یکی شیر جوان است
دوصد غرش درآن سینه نهان است

نباشد جای کفتاران کنامش
همین پیداست از مفهوم نامش

اگر او پنجه در هر جا گذارد
کسی یارای جنگش ندارد

SINA.D

[email protected] نوشته شده:ممنونم سینای عزیزم
تو هم می تونی یه جستار شبیه من درست کنی و شعرات رو توی این انجمن هم بذاری
واقعاً دلم برای تو و شعرات همیشه تنگ میشه. اگه شعرات رو اینجا بذاری می دونم ازش استقبال میشه، هر چند که دیگه از شِعرای من بخاطر سوابقِ سوء، زیاد اینجا ازشون استقبالی نمیشه!

ممنونم بزرگوار
خوشحالم کسی هم دلش برای من و سیاهه هام تنگ میشه
چشم اگر فرصتی بود حتما این کار رو میکنم
البته در محضر اشعار جنابعالی ،فک نکم طرفداری برام پیدا شه

دور از جون سوابق سوء هم مگه دارید؟؟؟!!!
بازم ممنون به خاطر لطفتون

MENERVA نوشته شده:

سینا SINA نوشته شده:انیشتین جان چقد زیبا سرودی
فرستم بر تو و شعرت درودی

عزیزم زین دو بیتی گیج گشتم!!!!
مگر استاد نسبیت نبودی؟؟؟؟

زیبا بود درود برشما

آقای سینا دژاگه, من عضو انجمن شاعران نیستم, دوتا شعراتونو از این انجمن خوندم. به نظر خیلی زیبا بودن.
خوشحال می شم یه جستار وا کنین و اشعارتونو اونجا قرار بدین

سلام بانوی بزرگوار
شما لطف دارید و ازتون سپاسگزارم
اینها البته چند بیتی بداهه بود بدون هیچ ویرایش و پرداختی

جناب جوانشیری عزیز هم این پیشنهاد رو فرمودند(البته ایشون همیشه به بنده لطف داشته اند.وگرنه سیاهه نوبسی بیش نیستم)
چشم در اولین فرصت حتما خط خطی هامو در این انجمن صمیمی هم می گذارم
از بی انجمنی خسته شدم از وقتی سایت انجمن شاعران جوان مشکل پیدا کرده

بازم ممنون به خاطر لطفتون

سینا SINA نوشته شده:جوانشیری یکی شیر جوان است
دوصد غرش درآن سینه نهان است

نباشد جای کفتاران کنامش
همین پیداست از مفهوم نامش

اگر او پنجه در هر جا گذارد
کسی یارای جنگش ندارد

SINA.D

احسنت! خوشمان آمد! می بینم که همچنان استعداد شاعریت روند صعودی داره!
.
.
یوسف جان از تو هم بابت مدّاحیت سپاسگزارم
.
.

سینا SINA نوشته شده:دور از جون سوابق سوء هم مگه دارید؟؟؟!!!

والّا سینا جان در اصل برام چندتا پاپوش دوختن وَ اِلّا این وصله ها به ما نمی چسبه!
.
.
یکی از همونایی که برام پاپوش دوخته همون خانومیه که تو بهش می گی: "بانوی بزرگوار"
سینا جان تو رو خدا دوستا و دشمنای استادتو بشناس!
هی هم "سیاهه سیاهه" نکن! پاشو همین الان یه جستار به اسم "اشعار سینا دژاگه" درست کن و شعراتو بذار توش؛ بخونیم کیف کنیم

وقتی سر و کله زدن با قافیه و ردیف و وزن های من در آوردی و پرطمطراق عربی کنار می رود و ملاک شعر بودن به دوش معنا می ماند, ملتفت می شویم که چه کم چیزها که برای گفتن داریم.

Grotesque نوشته شده:وقتی سر و کله زدن با قافیه و ردیف و وزن های من در آوردی و پرطمطراق عربی کنار می رود و ملاک شعر بودن به دوش معنا می ماند, ملتفت می شویم که چه کم چیزها که برای گفتن داریم.

شما چشم دل باز کن، در همان اشعار به تفاسیرِ عمیق تر هم خواهی رسید!

[email protected] نوشته شده:

Grotesque نوشته شده:وقتی سر و کله زدن با قافیه و ردیف و وزن های من در آوردی و پرطمطراق عربی کنار می رود و ملاک شعر بودن به دوش معنا می ماند, ملتفت می شویم که چه کم چیزها که برای گفتن داریم.

شما چشم دل باز کن، در همان اشعار به تفاسیرِ عمیق تر هم خواهی رسید!

خوشبختانه همیشه میشود گفت تفسیری هست, مفهومی هست, پیامی هست که وجود دارد, ولی متاسفانه برای طرف مقابل قابل فهم نیست.

Grotesque نوشته شده:خوشبختانه همیشه میشود گفت تفسیری هست, مفهومی هست, پیامی هست که وجود دارد, ولی متاسفانه برای طرف مقابل قابل فهم نیست.

مشکل همون بسته بودن چشمِ دله! کما اینکه درکی که شما از فیزیک دارید با درکی که من دارم متفاوته!

[email protected] نوشته شده:

Grotesque نوشته شده:خوشبختانه همیشه میشود گفت تفسیری هست, مفهومی هست, پیامی هست که وجود دارد, ولی متاسفانه برای طرف مقابل قابل فهم نیست.

مشکل همون بسته بودن چشمِ دله! کما اینکه درکی که شما از فیزیک دارید با درکی که من دارم متفاوته!

چشم دل که گاهی بصیرت هم نامیده میشود یکی از مواردی است که ما محکوم به نداشتنش هستیم و هر جا که سخنی میگوییم از آنجا که فاقد این مهم می باشیم موجبات ماله کشی حرفمان, بحثمان و خودمان را فراهم آورده ایم

Grotesque نوشته شده:چشم دل که گاهی بصیرت هم نامیده میشود یکی از مواردی است که ما محکوم به نداشتنش هستیم و هر جا که سخنی میگوییم از آنجا که فاقد این مهم می باشیم موجبات ماله کشی حرفمان, بحثمان و خودمان را فراهم آورده ایم

این حرف حقیقت رو تغییر نمیده، اگر بصیرت نداشته باشیم ممکنه خوده اینشتینِ زمان رو هم بابت نظریاتش مسخره کنیم؛ چرا؟ چون ایده هاش در وهله ی اول مغایر با ساختارهای از پیش تعیین شده ی ذهن ما به نظر می رسه، کما اینکه بسیاری از دانشمندان با چنین رفتارهایی از جانب قشر آکادمیک یا به ظاهر روشن فکر مواجه بودند. انتظار نداشته باشید که هر حرفِ عمیقِ علمی یا عرفانی رو بتونید در همون ساعات اولیه و به طور کامل تجزیه و تحلیل کنید که اگر بتوانید این کار را بکنید، قادر خواهید بود مثلاً نظریه ای بهتر و جایگزین نظریه ی نسبیت را به سرعت ارائه دهید!

Grotesque نوشته شده:وقتی سر و کله زدن با قافیه و ردیف و وزن های من در آوردی و پرطمطراق عربی کنار می رود و ملاک شعر بودن به دوش معنا می ماند, ملتفت می شویم که چه کم چیزها که برای گفتن داریم.

دوست عزیز هنر همیشه من درآوردی بوده
همیشه هنرمندانی نظام زیبایی شناختی رو شکل دادند و بقیه روی اون زیربنا آثارشون رو ساختند
کوبیسم در نقاشی یک بدعت بود
نیمایی در شعر فارسی بدعت بود

تمام سبک های هنری در ابتدا بدعت بوده اند ،یعنی من در آوردی و محصول ابتکار یک هنرمند
در علم هم مصادیق مقصود مورد نظرم وجود داره

وزن های شعر فارسی قسمتیش از عروض عرب گرفته شده
ما شعر موزون رو در سده های قبل از حمله ی اعراب در دوره ساسانی داشتیم
یکی از قدیمی ترین اوزان مربوط به دوره باستان ما،همین وزن معمول دوبیتی هاست.که بیشتر هم در خطه ی زاگرس مرسومه.بیشتر اشعار لکی و کردی و لری هم در این وزن هستند.عمر این وزن 1600 ساله
مفاعیلن مفاعیلن فعولن
درسته اوزان ما با افاعیل عرب نوشته میشه ولی در شعر فارسی وزن ها و بحر هایی هست که اصلا در عروض عرب وجود نداره
این نهایت بی انصافی ماست که به جای افتخار ، منکر این میراث گران بها بشیم.
در زمانی که ایران مهد هنر و شعر و موسیقی بود
ولی با حمله اعراب باالاجبار مثل تمام چیزایی که تغییر کرد و نظامهایی که دگرگون شد،شعر فارسی هم تغییرات اساسی کرد:به وزن اهمیت بیشتری داده شد و قافیه و قالب های شعری منسجم تر شدند

در آخر دست و پا گیر قلم داد کردن قافیه و ردیف و وزن در شعر کلاسیک،کاملا مثل اینه که به یه مجسمه ساز بگیم چون کار با تیشه و چکش سخته و احتمال داره دستت آسیب ببینه پس یه تیکه سنگ بی شکل رو ور دار بیار بگو این یه تندیسه
این اصول هم برای شاعر همون تیشه و چکش مجسمه سازه که با اون احساسات خام و تفکرات ناپخته اش رو شکل میده

بله در هر کاری،هر هنر، هر دانشی،احتیاجه که شخص یه سختی هایی رو بپذیره

اگر شاعر واقعا شاعر باشه نه تنها این قواعد براش سخت نیست، بلکه از استفاده از اونا لذت هم می بره


شاعرانی که دچار مشکل هستند و نمیتونن معنا رو منتقل کنند و دایما در عذابن،اصلا شاعر نیستن
بهتره برن دنبال یه کار دیگه ای

چهار تا قافیه بالا و پایین کردن و مفاعیل مفاعیل خواندن و جلز و ولز کردن با سعدی و حافظ, امروز دیگر مفت نمی ارزد. خواننده دیگر آنی نیست که دلش به مزخرفات کتاب فال خوش باشد, ارزش یک نوشته (یا یک چیز قی شده, یا هر چیز دیگر) بدون توجه به ناسیونالیته صاحبش و زمان نگارش و بر حسب معنی سنجیده میشود. یعنی که ما هر اثر را با آثار جهانی مقایسه میکنیم و اگر واقعا آنچه دوست داریم درست باشد را در نظر نگیریم, مثلا کتاب داستان های کودکی هست به فرانسه, که به قصه های خراباتی عزیز دل ملت می ارزد. سنگ قبر تراشی و زوزه و چهچهه و آروغ هنری و تابلو زرگر بغدادی و نعشگی ستایی قابل دفاع نیست, اگر صادقانه بنگریم در هنر هم چیزی برای گفتن نداریم.

سینا SINA نوشته شده:

Grotesque نوشته شده:وقتی سر و کله زدن با قافیه و ردیف و وزن های من در آوردی و پرطمطراق عربی کنار می رود و ملاک شعر بودن به دوش معنا می ماند, ملتفت می شویم که چه کم چیزها که برای گفتن داریم.

دوست عزیز هنر همیشه من درآوردی بوده
همیشه هنرمندانی نظام زیبایی شناختی رو شکل دادند و بقیه روی اون زیربنا آثارشون رو ساختند
کوبیسم در نقاشی یک بدعت بود
نیمایی در شعر فارسی بدعت بود

تمام سبک های هنری در ابتدا بدعت بوده اند ،یعنی من در آوردی و محصول ابتکار یک هنرمند
در علم هم مصادیق مقصود مورد نظرم وجود داره

وزن های شعر فارسی قسمتیش از عروض عرب گرفته شده
ما شعر موزون رو در سده های قبل از حمله ی اعراب در دوره ساسانی داشتیم
یکی از قدیمی ترین اوزان مربوط به دوره باستان ما،همین وزن معمول دوبیتی هاست.که بیشتر هم در خطه ی زاگرس مرسومه.بیشتر اشعار لکی و کردی و لری هم در این وزن هستند.عمر این وزن 1600 ساله
مفاعیلن مفاعیلن فعولن
درسته اوزان ما با افاعیل عرب نوشته میشه ولی در شعر فارسی وزن ها و بحر هایی هست که اصلا در عروض عرب وجود نداره
این نهایت بی انصافی ماست که به جای افتخار ، منکر این میراث گران بها بشیم.
در زمانی که ایران مهد هنر و شعر و موسیقی بود
ولی با حمله اعراب باالاجبار مثل تمام چیزایی که تغییر کرد و نظامهایی که دگرگون شد،شعر فارسی هم تغییرات اساسی کرد:به وزن اهمیت بیشتری داده شد و قافیه و قالب های شعری منسجم تر شدند

آفرین به این اندیشه بلند قبلا محمد از شما تعریف کرده بود با نوشتن این پست فهمیدم تعاریف منطبق بر واقعیت بوده
واقعا این فکر و اندیشه رها میتونه خیلی پرواز کنه و این ذهن خلاق میتونه به جایگاه بلندی دست پیدا کنه
سینای عزیز همه جا نه فقط در این انجمن کسانی هستند که ذهنشان محصور در چهارچوبهایی است که فکر میکنن فقط از طریق قوانین تعریف شده اونم توسط فکر ناقص بشر میشه مساله ای رو پذیرفت و درک کرد.غافل از این هستند همون قوانین و منطق که اینقدر سنگش رو به سینه میزنن از یک خیال و رویا بوجود آمده
شما خیلی جدیشون نگیر